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홉스 의 사회적 견해 모음

졸부가 낫지 2018.02.07 21:59

홉스라는 이름을 들으면

쉽게 학창 시절 배운 성악설과

사회 계약론을 떠 올릴 것이다.


사실 홉스는 자연 상태를 묘사 할 때 인간에 악한 본성이 있고

전쟁의 상황을 만들어 낼 생각은 없다


홉스는 본 성상

인간의 정신적 육체적 능력은 대체로 평등하다고 생각했다.

이러한 상황에서 인간의 본성에


그 목표 기쁨도 아니고 단순한 자기 보존이든

서로 다투는 만드는

경쟁불신 공명심의 세 가지 원인이있을 것으로보고있다.


그래서 인간은 상대를 신뢰하고

서로 먼저 공격 그를 압도하려고

그런 경쟁과 전쟁의 상황은 사람들을 위협하는

공통의 권력이없는 한 제어 수 없다.


각 개인은 모든 능력을 다해

자신의 생명과 신체를 유지하는 자연권을 가진다.


그러나 모든 사람이

이러한 권리를 중첩으로 가지고 이상 자연 상태의 생활은 안전하지 않다.

따라서 자연권의 일부를 포기하고

다른 사람과 같은 수준의 자유를 향유 양보

따라서 자연법이 만들어지는 것이다.


홉스는 이러한 자연법을 통해 사람들은

기본적인 자기 방어의 권리을 제외한


모든 권한을 중앙 권력에

양도해야한다고 생각했다


이러한 권력은 모두 함께

약속을 이행 할 정도의 구속력을 익히면

그 강제력에 의한 공포와 공포에 성립한다.


이러한 권력은 국가가 확립되어야 존재할 수 있고

사람들은 권리를 국가에 양도하고

홉스가 말하는 좋은 리바이오돈을 탄생시키는 것이다.


이렇게 만들어진 통치권은 절대적이며

국민은 통치자 행위에 대해 어떤 불평도 할 수 없다.

이 통치자에서 국민에게 남은 자유는

통치자가 법을 통해 규제하고 있습니다 않은만큼 무엇이든 할 수있는 자유이다.


그러나 홉스의 국가는

오직 국민을 위해 존재하기 때문에

절대적인 통치권을 강조하면서도

전체주의적인 것은 아니다.


통치자의 권력은

국민을 보호 할 수있는

선에서 유지되기 때문에 이렇게 할 수 없다면

통치자 따라 국민의 의무 또한 효력을 상실한다.


이러한 홉스의 주장은 통치자의 정당성을

하나님의 권위에 호소하지 않고

오로지 국민 간의 계약에서 이끌어 낸 최초의 철학자는 점에서 그 의의가있다.

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